الجلوسُ على القبر

          الجلوسُ على القبر

[size=48]يحرُمُ الجلوسُ على القَبرِ، وهو مَذهَب الظَّاهريَّة ، وقولُ بعضِ الشَّافعيَّة ، وبعضِ الحَنابِلَة ، وقالت به طائفةٌ من السَّلَف ، وهو قولُ الصنعانيِّ ، والشَّوكانيِّ ، وابنِ باز ، وابنِ عثيمينَ ، والألبانيِّ .[/size]
[size=48]الأدلة من السُّنَّة:[/size]
[size=48]1- عن أبي هُريرة رَضِيَ اللهُ عنه، قال: [/size][size=48]قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لَأَنْ يَجْلِسَ أحدُكم على جَمْرَةٍ فتَحْرِقَ ثيابَه، فتَخْلُصَ إلى جِلْدِه؛ خيرٌ له من أن يَجْلِسَ على قَبرٍ ))[/size][size=48] .[/size]
[size=48]2- عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: [/size][size=48]((نهى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أن يُجَصَّصَ القَبرُ، وأن يُقعَدَ عليه، وأن يُبْنَى عليه )) [/size][size=48].[/size]
[size=48]3- عن أبي مرثدٍ الغنويِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال [/size][size=48]رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا تُصَلُّوا إلى القبورِ، ولا تَجْلِسوا عليها ))[/size][size=48] .[/size]

[size=48]وَجهُ الدَّلالةِ مِنَ الأحاديث:[/size]
[size=48]أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم نهى عن ذلك، والنَّهْيُ يقتضي التحريمَ .[/size]
[size=48]4- عن عمرِو بن حزمٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((رآني رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأنا مُتَّكئٌ على قَبرٍ، فقال: لا تُؤذِ صاحِبَ القبرِ)) .[/size]
[size=48]وَجهُ الدَّلالةِ:[/size]
[size=48]أنَّه نُهِيَ عن أذيَّةِ المقبورِ من المؤمنينَ، وأذيَّةُ المؤمِنِ محرَّمَةٌ بنَصِّ القرآنِ .[/size]

[size=48]الفرع الثاني: وطءُ القبر[/size]
[size=48]يَحْرُم وطءُ القبورِ، وهو قولٌ عند الحَنابِلَة ، واختاره ابنُ بازٍ وابنُ عثيمينَ .[/size]
[size=48]الأدلة:
أوَّلًا: مِنَ السنَّةِ[/size]
[size=48]1- عن جابرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، أنَّه قال: [/size][size=48]((نهى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ تُجَصَّصَ القبورُ، وأن يُكتَبَ عليها، وأن يُبنَى عليها، وأن تُوطَأَ ))[/size][size=48] .[/size]
[size=48]2- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال: قال صلَّى الله عليه وسلَّم: [/size][size=48]((لَأَنْ أَمْشِيَ على جمرةٍ أو سيفٍ أو أخْصِفَ نعلي بِرِجْلي؛ أحبُّ إليَّ من أن أَمْشِيَ على قبرٍ )) [/size][size=48].[/size]
[size=48]ثانيًا: من الآثار[/size]
[size=48]عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال:[/size][size=48] (لَأَنْ أَطَأَ على جمرةٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أطَأَ على قبرِ رَجُلٍ مُسْلمٍ) [/size][size=48].[/size]
[size=48]ثالثًا: لأنَّه امتهانٌ للمُسلمِ وهو محتَرَمٌ حَيًّا وميِّتًا .[/size]
[size=48]الفرع الثالث: الاتِّكاءُ على القَبرِ[/size]
[size=48]يحرُمُ الاتِّكاءُ على القَبرِ، وهو قولُ بعضِ الشَّافعيَّة ، وبعضِ الحَنابِلَة ، وهو قولُ ابنِ بازٍ ، وابنِ عثيمينَ .[/size]
[size=48]الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة:[/size]
[size=48]عن عمرِو بنِ حَزمٍ الأنصاريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال:[/size][size=48] ((رآنِي رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وأنَا متكئٌ على قبرٍ فقالَ: لا تُؤْذِ صاحِبَ القبرِ))[/size][size=48] .[/size]
[size=48]وَجهُ الدَّلالةِ:[/size]
[size=48]قوله: ((لا تُؤْذِ صاحِبَ القَبرِ)) نهيٌ عن أذيَّةِ المقبورِ من المؤمنينَ، وأذيَّةُ المؤمِنِ محرَّمةٌ بنَصِّ القرآنِ[/size]

[size=48]اللهم اجعلنا من أهل القرآن، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار يا رحمن، اللهم بارِكْ لنا في القرآن العظيم، وانفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.[/size]